Поговорим о свободе?
 

polecatt
Сразу же:
и
Как же это соотносится с тем, что В любой ситуации человек имеет неограниченную личную свободу в принятии решения.
Из последней фразы явно следует вывод: что судить поступки другого человека или нет - это мое лично право принятия решения. Налицо противоречие уже в самом начале.

Добавлено

А вообще, построить какую-либо конструктивную систему ценностей, толкуя свободу как абслютное право делать все что угодно, Вы врядли сможете. Декларирование права "решать только самому" ведет к анархии и произволу. Свобода и ответственность тесно связаны. Свобода - есть осознанная необходимость.
А пример с курящей дочерью в очередной раз наглядно домонстрирует шаткость позиции "вседозволенной свободы". Естественно, мать ограничивает такую абсолютную свободу дочери. Но запрещать матери ругать дочь - это значит тоже ограничивать ее (матери) абсолютную свободу. В результате - дочь может курить, а мать может ее за это бить. Считать подобный результат конструктивным - прямой путь к анархии и хаосу.
Возражение, мол, мать ограничивает свободу дочери, поэтому действует "неправильно", а дочь ничью свободу не ограничивает, тоже не выдерживает серьезной критики. Дочь тоже ограничивает свободу матери, а именно - ограничивает ее (матери) возможность иметь здоровую дочь. То есть возникает необходимость еще разграничить свободы: какие допустимые, а какие нет. Почему выбор иметь здоровую дочь - не следует относить к допустимым, а выбор портить себе здоровье или нет - свобода выбора? Потому, что первое предполагает возможность нарушить свободу другого человека, а второе - твое личное, никого не касающееся дело? Тогда спор переходит в другое русло: человек, существо социальное, нельзя жить в обществе, и быть оторванным от него. Младенец, оторванный от общества человеком никогда не станет. Поэтому нужны серьезные аргументы в пользу того, что "есть какие то дела, касающиеся лично меня и никого более". Можно привести противоположную крайнюю позицию: тебя создали родители, общество, окружающий социум. И все, что у тебя есть ты должен отдать им. И им решать что с тобой делать, да и вообще, жить ли тебе. И эта позиция не многим хуже, на самом деле, идеи "абсолютной свободы".