LeoChpr, вы одну из форм института императорства пытаетесь выдать за нечто универсальное. А вам говорят что бывало по разному и нет этой универсальности.

Так она единственная. Все остальные - ересь, вероотступничество, протестантизм и узурпация.
Естественно, что титулы император в Европе и титул в Китае, Японии, а также в сибирской тайге не равнозначны. Но мы то говорим о цивильной Европе, Европе христианской. Россия была самодержавным царством, но не империей. Российское православие ни когда не было Третьим Римом в полном смысле, а в начале 18 столетия вообще утеряла какие-либо претензии на связь со Вселенским патриархатом. Восстановление православия в России после революции тоже новодел.

Опять же не мы, а вы.
Императорство возникло в языческом Риме.

"Царство" по-древнерусски и есть империя. При переводе с греческого словом "царь" переводилось βᾰσῐλεύς.

Никакого другого слова для обозначения императоров не было. В т.ч. и в дипломатической переписке.

Что Вы мне с Римой и Ромой. Ни к той ни к тому я отношения не имею. А если без шуток, то император в Риме провозглашался и богом одновременно. Так, что связь перекочевала в Ватикан, а оттуда раздаривался титул, но без обожествления и патриаршества (папства). Один из английских королей, решив, что ему все дозволено присвоил себе функции главы церкви. Потом и другой после Великого посольства (вот выучили же молодого царя на свою голову, нет чтобы добрым ремеслам обучился, ток понахватался не того, чего следовало (решил повторить опыт своего коллеги с Туманного Альбиона и сам себе присвоим оба титула.
Русь была вполне православна, пока русские митрополиты ходили за хиротонией к грекам. Патриарший Период (1586-1700) был не совсем безоблачен. Это уже было не православие, с 1721 вообще протестантизм (российское англиканство или англиканство на российский манер).

Обожествление произошло не сразу.

Васелиск, а не лысый. Фонетическую и смысловую разницу, поди, чувствуете. (от греч. βασιλίσκος — царёк), Васили́ски, или базили́ски (лат. Basiliscus) — род ящериц. Короче, гвд. Прав Вольтер: "Раздавите гадину" – так заканчивается большинство писем Вольтера, - гадину, которая любит сжигать на кострах, нужно уничтожить.

А кто совсем недавно писал, что в канонических вопросах не силен? :)

С точки зрения православной доктрины, царство выше священства (т.е. светская власть в мирских вопросах выше духовной). А то, что проповедует Лео именовалось "цесарепапизмом".

Но оно было. Ясное дело не сразу. Вон обычный секретарь становится Генсеком. Тоже не сразу. Бюрократическая машина постепенно совершенствуется.

Басилеос - это ж был титул византийского императора. Он тоже не настоящий?