Домохозяйка |
22.04.2011 12:35 |
я не сторонник рассматривать церковь исключительно мистически "тянет-не тянет", а скорее как социокультурный центр. А вера - это уже другое, тут многое идет от отношений "долженствования", а не мистики.
расписание висит у входа в каждый храм. Литургия, за которой главное таинство Евхаристия совершается, утром в 8 или 9 ( правда есть ранняя в 6 часов и иногда лучше посещать ее, а иногда поздняя - в 10) - это в воскресение. Пообщаться со священником человек с улицы может как правило только в форме исповеди, которая может перетечь в беседу, а может и нет. Для этого лучше посетить исповедь после вечерней службы. то есть служба как правило в 16 или 17 часов заканчивается к 18-19 часам это в субботу.
Но если есть какой-то интерес помимо формального накрывания епитрахилью, то лучше такую беседу отложить до окончания Светлой недели.
Добавлено через 6 минут
как-то стоять на службе не понимая кто зачем со свечкой вышел, что там поют и что там бубнят, да еще на старославянском, скучновато. Затем могут наброситься бабушки зато что не в юбке, в кепке или без кепки и т.п. Может стать от этого весьма пакостно на душе (у Кураева об этом хорошо сказано). так что вхождение в церковную жизнь через молодежь зело приятнее и дает больше возможностей по-общаться неформально с нормальным священником. А на исповеди тоже ведь на кого нарвешься... а душа своя, ой как болит. в рамках службы у священников сугубо конкретные задачи: исповедать и причастить.
а вот на различных тусовках и историко-культурные вопросы обсуждаются, и паломничества, и музыка.. У нас, например, два священника один канд истор наук, другой - канд физ-мат наук, +духовный и жизненный опыт - общаться чрезвычайно интересно. Но в рамках службы - список грехов просмотрел, разрешительную молитву прочитал - на большее нет времени.
А еще можно интервью с Охлобыстиным посмотреть или Кураева почитать.
|