Коллеги, весьма любопытная получилась дискуссия, жаль, что вчера не смог поучаствовать.
Хочу сказать, что, как русская философия не сводима только к религиозной мысли, так и религиозная философия не сводима исключительно к русскоязычным авторам. Отсылки к понятию Абсолют, например, содержатся у подавляющего большинства «титулованных» западных мыслителей. Это, конечно, не совсем Бог, но и да рационально познаваемой сущности далековато.
Далее, далеко не все западные мыслители пользуются исключительно выверенной рациональной аргументацией. Ну а французский экзистенциализм не менее литературоцентричен, чем русская философия.
Все это я к тому пишу, что философские практики совсем не укладываются в привычные для нас схемы-дихотомии, как то: рациональное - интуитивное, идеальное – материальное и проч…
И, разумеется, противостояние славянофилы-западники – это исключительно наше изобретение. И исторические корни его совсем не в философии, а, скорее, в политике. Со временем эта дискуссия получила максимально широкое прочтение.
«Вечная женственность» шахтерам действительно не помошница
, но ведь и «категорический императив» весьма далек от угольных разрезов
, поэтому апелляция к повседневному производственному опыту в контексте обсуждения философских доктрин выглядит, если честно, забавно.