Antares
жаль, что такая тема не получила отклика, хотя действительно она больше подходит для философского форума.
могу присоветовать наш универовский, вроде там люди продумАнные тусуются.
http://www.dvgu.ru/rus/forum/board.php?boardid=24
если же по сути вопроса, то посоветую почитать книгу Арсения Гулыги "Библиография Канта", я ее прочел 8 лет назад, сейчас перечитывать не хочется. Однако, подобные впросы там рассматриваются весьма доступно.
Цитата:
Каким макаром (!??) с использованием вот таких вот категорий мы оформляем опыт?
Знающие люди, не могли бы вы привести пример, что ли, какой-нибудь.
|
возможно я сейчас понаделаю грубые ошибки, но рассмотрим пример с субстанция (принадлежность и самостоятельность). Стол может быть ничейным, а может быть в чл собственности. Нам это понятно априорно, т.е. не в смысле того, что нужно разобраться, узнать, чей он, а в смысле того, что мы просто оперируем терминами субстанциональности, то бишь отношения. Предполагается, что для подобного оперирования человеку НЕ НУЖЕН опыт, т.е. он доопытно может понять, что де какаянить вещь не его. Точнее говоря, чувство того, что вещь находится в отношении (неважно каком, но ПРОСТО находится) дается до опыта. Например, 1+1=2, - мы этому верим, поскольку априорно предполагаем, что 1 - это целое число.