полностью отказываться от сделанных наработок неразумно ИМХО.
Обратите внимание на т.н. "европейский буддизм". Есть мнение, что это отдельное мировоззренческое направление, слабо связанное с первоисточниками, "ересь" своеобразная... Или, например, социальная обусловленность (востребованность) современных версий восточных религий в Европе тоже представляется перспективным направлением. Вобщем, есть смысл расширить объект исследования так, чтоб максимально ослабить зависимость от первоисточников на оригинальных языках.
Добавлено через 6 минут
Цитата:
Сообщение от will
С буддизмом написать хорошую работу хоть со знанием тибетского, хоть без знания, невозможно, если человек не встроен в мировосприятие буддизма. Просто специфика религии, а не подхода к исследованию. Средненькое исследование при дружелюбном совете и благосклонности председателя всегда защитить можно, хоть по какой специальности. Но это не отменяет того факта, что такое исследование по буддизму не будет иметь серьезной научной ценности.
|
позвольте поинтересоваться, какими именно
научными критериями оперирует буддизм, что бы столь серьезно отличаться от иного гуманитарного знания о религиях?