Цитата:
Сообщение от Юрген
умается, что устные каналы коммуникации сейчас очень сильно подвинуты каналами виртуальными. В которых так или иначе авторство прослеживается... Потому возникает вопрос, а являются ли современные городские байки, распространяемые теперь все больше через СМК, коллективным творчеством (важная характеристика фольклора)?
|
Да, интересный вопрос. Если автор (именно автор, а не распространитель) известен, то и о фольклоре, видимо, говорить не приходится. А если текст анонимный, в процессе распространения претерпевает трансформацию, то почему бы о фольклоре и не говорить? Есть, к примеру, исследования так называемого интернет-фольклора, как раз планирую пару статей на эту тему прочитать.
Цитата:
Сообщение от Лучник
Да, мне тоже думается, фольклорные формы словесного творчества полностью иисчезли из живой традиции.
|
Не соглашусь с радикальностью формулировки. Анекдоты, к примеру, люди как рассказывали, так и рассказывают (правда, нынче все меньше и меньше). Хотя вчера по моей просьбе опросили детей в летнем лагере (в возрасте от 10 до 14) - никто не вспомнил столь популярные в моем детстве "страшилки". Студенты при этом их помнят очень хорошо.
Добавлено через 2 минуты
Цитата:
Сообщение от Толич
В фольклоре нашего города я бы предварительно выделил 2 группы:
1) мистика и ужасы (типа какой дом на месте какого кладбища и что в этом доме творится). Много историй такого жанра собрано в цикле "Сибирская жуть" Буровского-Бушкова (на примере Красноярска).
2) Исторические предания (типа того, что во время оно первого секретаря горкома сняли за установку шикарной ограды вокруг парка, хотя, на самом деле, естественно, не за это).
|
Спасибо, интересная информация.
Цитата:
Сообщение от Толич
Мне было бы интересно почитать исследование о городском фольклоре.
|
Именно широкий интерес я и подразумевал под "актуальностью". Хочется не для узкого круга работу сделать.
Добавлено через 1 минуту
Цитата:
Сообщение от nauczyciel
Feeleen, в историческом аспекте интересно фольклор проследить
|
Цитата:
Сообщение от bugo
Действительно, достаточно интересным делом станет изучение динамики всех этих urban legends и поиск неких базовых тем / понятий / отношений с учётом географического, исторического и культурного аспектов (что-то вроде архетипов у Юнга)
|
Спасибо, по этому пути и планирую пойти.
Добавлено через 4 минуты
Цитата:
Сообщение от watteau
Из относительного "нового" - туристы гладят ногу на барельефе памятника Петру первому перед Михайловским замком в Питере, чтобы еще раз приехать )) Барельеф патинирован, а нужная нога ярко сверкает.
|
Был. Гладил
Интересные традиции, кстати.
Цитата:
Сообщение от Maksimus
Такая традиция во многих городах есть. Например, в Мск гладенье носа у собаки на ст. метро "Пл. Революции", или кидание монет на Лобном месте, нулевом километре, в фонтаны и т.п.
|
Это да.
Цитата:
Сообщение от Юрген
хм, только можно ли назвать такие традиции фольклором, т.е. устным народным творчеством?
|
Ну, фольклор не только УНТ, но и обряды различные, ремесла и т.д. В более широком смысле.
Цитата:
Сообщение от Лучник
Кроме того, традиция эта живет не как фольклорный феномен. Так было бы, если бы они передавали знание об этой традиции друг другу, а им, как правило, об этом экскурсоводы говорят. А те из популярных книжек про Питер все эти хохмы узнают.
|
Тем не менее, традиция живет
Мне о том, что палец гладить надо - друг рассказал. Сказал - нужно загадать желание - и оно обязательно сбудется