помогите сузить тему

[Vica3]

а давайте Димитриадиса заставим вежливо попросим словарь перевода на обычный русский составить?)))
а то словарь Ожегова - есть, а словарь Димитриадиса - отсутствует..
А потом в особо запущенных случаях будем заставлять детей это все учить)) в качестве формирования и развития общекультурных компетенций?

[mike178]

Сообщение от Димитриадис

Сузить вряд ли получится. Во-первых, в литобзоре вам все равно не обойтись без демонстрации многомерности феноменов, связности символических, знаковых, дискурсивных и семиотических размерностей и соответствующих им эпистемических инициатив. Во-вторых, мало будет рассмотрения автономности, артефактичности и интециональности означающего (Гуссерль): раз хотите писать о символической размерности социального пространства, неизбежно встанет вопрос о социальном времени, так что хронотопической эвристики (Бахтин) тоже не избежать. Но и Бахтин в одиночку вам не поможет, да еще если Совет ориентируется на западные полипарадигмальные подходы и междисциплинарный дискурс, придется отрефлексировать дромологические интенции, которые имеют место быть. Здесь опирайтесь на "Машину зрения" и "Скорость и политика" П.Вирильо. В-третьих, остерегайтесь излишнего увлечения Бурдьё и Лаканом: много писала об этом Ю.Кристева. Дефиниция топосов и локусов тоже должна быть показана. Концепт симулякра (Бодрийяр) уже изрядно затаскан, так что вряд ли он вам поможет сказать новое слово в науке. Попробуйте проинтерпретировать социальное пространство через многомерное сплетение модусов деконструкции, которые виртуализируют и одновременно овеществляют жизенный метамир. Вам надо выявить предел, границы, рамки нормальности: там, где "живет ненормальность", можно через случайные флуктуации сперва интуитивно, а потом через цепочку логических умозаключений нащупать новые параметры порядка. Их синергийное сопряжение сработает на вашу новизну - а иначе что защищать будете? И через все ваши тексты красной нитью должна проходить рефлексия - тут сперва абзац о рефлексивном Модерне вставить. Это поможет потом, когда на предзащите члены комиссии вам ехидно процитируют Хабермаса, говорившего, что проект Модерна еще не завершен. А вы им сразу скажете, что социальное пространство - оно представляет собой ризому (Гваттари). Вот так вы и с кафедрой не вступите в опасный спор, и скромно, но элегантно продемонстрируете широту кругозора и глубину научного поиска.
Вы уже почувствовали, что я вас нетривиальным образом увожу от семиотики? Ну, я не Эко, и вы - не Барт. Деконструкция - это все. Стереотипы, устаревшие фреймы, паттерны мышления, сковывающие философско-методологическую рефлексию, должны быть безжалостно отброшены. Вы не просто будете описывать разваливание и девальвацию номинаций, но покажете полную несостоятельность номинативных значений, которые почему-то до сих пор атрибутируют социальному пространству, а затем в последней главе сами развалите (деконструируете) коммунальное тело массы.

Навеяло:

[Димитриадис]

Сообщение от Vica3

словарь Димитриадиса - отсутствует.

(сосредоточенно сдувает с рукава смокинга несуществующие пылинки) вот именно, что отсутствует: не словарь, а тезаурус...

[fazotron]

Как я люблю, когда материал излагается простым деревенским языком. Собственно, и вопросов не возникает

[Vica3]

Сообщение от Димитриадис

вот именно, что отсутствует: не словарь, а тезаурус...

хучь глосссарием назвать можна - главное, чтобы не отмазался от составления)))

Добавлено через 29 секунд

Сообщение от fazotron

Как я люблю, когда метериал излагается простым деревнским языком. Собственно, и вопросов не возникает

а как же инновационная и прочая составляющая?))

[Димитриадис]

Сообщение от Vica3

хучь глосссарием назвать можна - главное, чтобы не отмазался от составления)))

Составим. Но позже

[Hogfather]

fazotron, (гордо) племяш он по-всякому может, талантлив, чертяка, но здесь уж было никак. Потому как, кто на форум с философским мечом придёт, по оралу и получит.

Ибо сказано: "Вот конец тебе; и пошлю на тебя гнев Мой, и буду судить тебя по путям твоим, и возложу на тебя все мерзости твои". [Иез. 7:3]

[Дмитрий В.]

Сообщение от Димитриадис

Бахтин

Сообщение от Димитриадис

Гуссерль

Сообщение от Димитриадис

Лаканом

Сообщение от Димитриадис

Деконструкция

Сообщение от Димитриадис

эпистемологических

Кузен, "История и философия науки. Социогуманитарный цикл", я угадал? И что же Вы про Хайдеггера, Гадамера и герменевтику не упомянули-то? Ведь картина мира, как индивидуальная, так и коллективная. во многом определяется именно языком, не раскрыв его подлинной сущности, мы не сможем говорить о постижении языковой картины мира и семиотики данного социума!

[stronzo]

Сообщение от Димитриадис

выявить предел, границы, рамки нормальности,... нащупать новые параметры порядка.

... а затем в последней главе сами развалите (деконструируете) коммунальное тело массы.

Безмерно благодарен, ради аллаха не принимайте медлительность ответа за неуважение.

В цитате то, что аффицировало интуицию.
Спасибо за развернутые маршруты, все приму во внимание, отныне с пристрастием отношусь к проекту Вирильо, еще раз спасибо.
О связности семиотической феноменальности неизбежно придется, но семиотика не может быть для меня фундаментом, согласен с Вами.
Однако и деконструкцию Порядок унифицирует, к сожалению, наверно)
Пока время есть - внимаю и разбираю, еще раз спасибо.